نگاهی بر عکاسی مستند عاشورایی/ نوآوری در تکرار آیین عاشورا

(به بهانه نمایشگاه حقیقت ثار)

چکیده: همزمانی ابداع دوربین عکاسی (1830)، تبین جامع شناسی به مثابه عام در نوشته های"آگوست کنت" و رواج گفتمان مارکسیستی سبب شد تصاویری جامع و بی طرف از شرایط زیست انسان ارائه گردد. انقلاب صنعتی و همگانی شدن علوم، بهداشت، آموزش، تولید و توان مصرف، رفاه اجتماعی و ... در امتداد آن آسان شدن فن آوری خلق تصویر سبب ورود سلیقه و علایق کاربران شد. به گفته والتر بنیامین ویژگی بازتولید دوربین عکاسی باعث کنار گذاشتم منش یگانه و هاله مندی اثر هنری است. به مرور زمان عامل واقع نمایی و بازنمودی عکس سبب تحولات سیاسی- اجتماعی شده است. در رسانه های هنر مدرن چون چیدمان، هنر اجرا، هنر محیطی، هنر زمینی، هنر زبان و ... عکاسی کارماده تولید اثر بوده و با اتکا به وجه استنادی آن، مدرکی از واقعه در آرشیو سازی است؛ حتی گاه به جای آن رخداد پذیرفته می شود. عکاسی عاشورا کالبدشکافی ماجرایی است که توسط اغلب هنرمندان صورت می گیرد. «حقیقت ثار» عنوان نمایشگاهی است که از 29 آبان تا 4 آذر 93 در گالری «هنرهای معاصر یزد» در معرض دید مخاطبان قرار گرفته است. در این نمایشگاه در مجموع چهل قطعه از سی هنرمند جوان، از سراسر ایران، گردآوری شده بود. این نوشتار ضمن بررسی اجمالی آثار، به این سوال پاسخ می دهد که با وجود تکرار آیین عاشورا چگونه می توان تفاوت و نوآوری در عکس های مستند این آیین ایجاد کرد؟ این پژوهش با روش شناسایی و معرفی انجام شده و از نظر سطح توصیفی- تحلیلی می باشد. روش جمع آوری اطلاعات فیش برداری و مشاهده نگر است. نگاه عکاس با جهانبینی خاص خود می تواند مسبب خلاقیت باشد. انتخاب موضوع، بیان حاشیه های آیین می تواند کمک موثری در جلوگیری از کلیشه ای شدن این گونه نمایشگاه ها باشد. در ادامه: واژه سند «Document» در لاتین ریشه کلمه «Docere» به معنی آموزشی است. عکس مستند علاوه بر اینکه بیننده را به جنبه هایی از اجتماع آگاه می سازد، در اصل مدرک یا گواه یک واقعه است. این کلمه برای اولین بار توسط «ژان اوژن آگوست آتژه» در ارتباط با عکاسی بکار برده شد. عکسبرداری واقعه گرایانه «ماتیو بی. برادی» در جنگ داخلی امریکا، از سال 1861 تا 1865 و «جان تامسون» از کارگران لندن یکی از اولین نمونه های عکاسی مستند است. تاثیر بر افکار عمومی توسط «ویلیام هنری جکسون» با استفاده از عکاسی در جهت تاسیس پارک های ملی از جمله قدم های بعدی این ژانر بود. انجام پروژه «انسان در قرن بیستم» با عکاسی «آگوست ساندر» از چهره واقعی مردم آلمان از تمام طبقات و مشاغل یکی دیگر از ویژگی های با ارزش عکاسی مستند یعنی بیانی موثر و قوی را نمایان ساخت. اما در این میان آثار آتژه از شهر پاریس شامل تمامی نکات این هنر می شود. برخی از ویژگی های عکاسی مستند شامل موارد ذیل است: 1- تکنیکی ساده، مستقیم و واقع گرایانه به همراه زیبایی شناسی بصری و دوری از صحنه سازی 2- درست نشان دادن اوضاع به همراه یافتن جنبه های مهم و قابل ارائه در مسایل معمولی و پیش پا افتاده 3- بیان واقعیت با عکس 4- توجه به مشکلات اجتماعی و علل آن در تمام سطوح جامعه 5- حضور عکس هایی صادقانه، آموزنده، مفید، موثر و آگاه کننده که سبب تحرک یا عکس العمل مثبت شود. در واقع عکاسی مستند به مرور از کارکرد ثبت اسنادی به سمت انجام وظیفه اجتماعی و سپس بیان درونیات انسان ها رفته است. امروزه مستند اجتماعی، مستند مفهومی، مستند شاعرانه و ... زیر مجموعه این ژانر است و فضای منعطفانه تری را می توان برای آن در نظر گرفت. تاریخ عکاسی مستند ایران با دوره ناصرالدین شاه و سپس مشروطه آغاز شد، اما دو رویداد انقلاب 1357 و جنگ ایران و عراق سرنوشت ساز ترین وقایع موثر بر این هنر در چند دهه اخیر است. امروزه در ایران تاکید بر جزییات کلی به نام آیین عاشورایی از نقطه نظر عکاس به علت حضور تکنیک های دیجیتال ما را با خیلی از آثار از این دست مواجه ساخته است و عکاسی مستند از آیین های این چنینی که در دوره زمانی تکرار می شود، در معرض خطر کلیشه شدن آثار قرار می دهد. پس عکاسی از این ماجرا سخت می شود؛ یعنی یا عکاس ماجرا را تارخ نگارانه ثبت می کند و یا در نقش راوی داستان کربلا را بیان می نمایید. در بعضی عکس ها هم مانند مردان در حال عزاداری نگاهی تکراری دارد. عکاسان زیادی این واقعه را ثبت کرده اند؛ انتخاب لحظات است که باعث می شود عکس های متفاوت حاصل آید و البته عکسی موفق است که بهترین لحظه را ثبت کرده باشد. گزینش موضوعی خاص با توجه به حاشیه مراسم چون دلشکستگان عاشورا، اثرات این آیین بر محیط و نحوه برگزاری آن در مناطق و فرهنگ های مختلف همگی می تواند شروعی نو در جریان عکاسی مستند عاشورایی باشد. قرار نیست عکس مانند مداح مخاطب را بگریاند بلکه می خواهد از راه های دیگر بر مخاطب تاثیر گذاشته و به نکاتی اشاره نموده که شاید تماشاچی را آنچنان درگیر کند که در حین دیدن مراسم به علت تعدد عوامل، نتوانسته است آنها را ببیند. البته عکس تمام موارد را در کنار هم و یکجا نشان می دهد و رمز ماندگاریش در اذهان همین است. در خلال نوحه خوانی ها و مراسم آیین عاشورا، تصاویر شگفت آوری از واقعه وجود دارد که می تواند به اندازه روایت داستان بر شنونده تاثیرگذار باشد. عکاسان در این نمایشگاه به ارائه برخی از این صحنه ها پرداخته اند. چنانچه از فراخوان نمایشگاه استنباط می شود، آثار به نمایش درآمده تصاویری هستند که گرچه در چهارچوب هنجارهای عکاسی مستند می گنجد، اما در انتخاب به سه دیدگاه فرمالیستی، نشانه شناسانه و جامعه شناختی توجه شده است. در میان چهل اثر ارائه شده در این نمایشگاه، هر عکاس کوشیده است با زوایا و کادرهای شخصی، مفاهیم و برداشت ذهنی اش را از آیین عاشورا در سراسر کشور تصویر نماید. در نیمی از عکس ها که عنصر انسانی در حین انجام مراسم است، شاهد مستند اجتماعی هستیم. در این دسته آثار گاه برخوردی جامع صورت گرفته که نشانگر حضور توده هاست و ما را به سوی بافتی انسانی سوق می دهد. در مواردی دیگر مانند عکس حمیده صولت، محمد نظری و نفیسه مهروش اشاره ای به آیینی خاص در قومیت ها و فرهنگ های مختلف شده است که به هدف مردم شناسانه این نمایشگاه دامن زده است و پدیده جهان- شهری را نشان می دهد. (عکس 1،2و3) حضور سمبل ها و نمادها مانند آثار مارال محمدی و فاطمه کهربایی منظر دیگری است که در سیزده عکس از این مجموعه، ابژه و دست افزار اصلی کار بوده است و بخش نشانه شناسی را پوشش می دهد. (عکس 4 و5) بیان فرمالیستی مانند عکس های بهداد شریفی و مسعود صفرنیا حال در ریتم اشکال ، رنگ و یا بافت و ... از مواردیست که در این آثار بدان توجه شده است.(عکس6 و 7) ترکیبندی عموما متقارن است اما در مواردی که به گزارش تصویری از عامل انسانی می پردازد مانند عکس سارا خبیر و میترا سهرابی به نوعی جنبش و حرکت موجود در این مراسم را نشان می دهد.(عکس8 و 9) کنتراست رنگ، نور، فرم و ... در این آثار می تواند دامنه این مسئله را گسترش دهد و مهر تائید بر ویژگی حرکت مورد تاکید سارکوفسکی در عکس باشد. در مجموع آثار در قالب های متفاوت ارائه شده اند. افزودن فایل صوتی نوحه های بومی عاشورایی به عکس در فضای گالری توجه مخاطب را به فضای آیینی منعطف کرده است و به نوعی هنر چیدمان را محسوب می گردد. تداخل مرزهای رسانه های هنری، التقاط آنها و پدیدآوری گونه ای تعامل میان رسانه ای، چالشی جدید در قرن اخیر است و سبب امکان بروز مفاهیمی نو و راهکارهای اجرای جدید خواهد بود. در این میان عکاسی در هنرهای چند رسانه ای چون فتوآرت، فتو اینستالیش، ویدئو آرت، اینترنت آرت، لیزر و هولوگرافیک آرت و ... نقشی کلیدی دارد.

عکاس: حمیده صولتی، محل: گیلان

عکاس: نفیسه مهروش، محل: لرستان-خرم آباد

 

عکاس: محمد نظری، محل گیلان

عکاس: مارال محمدی، محل: تهران

عکاس: فاطمه کهربایی، محل:شیراز

عکاس: بهداد شریفی، محل: یزد

عکاس: محبوبه کزازی

عکاس: سارا خبیر، محل: یزد

عکاس: میترا سهرابی، محل: یزد

http://sarvyazd.com/content/4374/%D9%86%DB%8C%D9%85-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D8%B9%DA%A9%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AF-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C

 

http://www.iqna.ir/fa/News/2611432

https://newhub.shafaqna.com/FA/IR/7816921

گزارش تصویری از نمایشگاه:

http://www.yazdrasa.ir/web/yazdrasa/-/%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B9%DA%A9%D8%B3-%C2%AB%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%AA-%D8%AB%D8%A7%D8%B1%C2%BB-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%A7%D8%A8-%D8%AA%D8%B5%D9%88%DB%8C%D8%B1

 

خبر افتتاحیه و جلسه نقد و بررسی و گزارش تصویری:

http://sarvyazd.com/content/4352/%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%AA-%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%DA%AF%D8%A7%D9%84%D8%B1%DB%8C-%D9%87%D9%86%D8%B1-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%A7%D8%AD-%D8%B4%D8%AF

 

http://www.iqna.ir/fa/News/1475512

 

http://www.iribnews.ir/NewsText.aspx?ID=301214

http://tnews.kamyabonline.com/news/A6F833465306.html

http://tnews.kamyabonline.com/news/A6F833465306.html

 

http://sarvyazd.com/content/4345/%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%A7%D8%AD-%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%AA-%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D8%B9%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%AF%D8%B1-%DA%AF%D8%A7%D9%84%D8%B1%DB%8C-%D9%87%D9%86%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1

http://www.iribnews.ir/NewsText.aspx?ID=301214

 

فراخوان:

http://sarvyazd.com/content/4175/%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86-%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%B1%DB%8C-%22%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%AA-%D8%AB%D8%A7%D8%B1%22

http://tnews.ir/news/F5A232815594.html

http://khabarfarsi.com/n/11054260

http://www.qka.ir/news/20141121292037346.html

 



تاريخ : چهارشنبه 5 آذر1393 | 12:29 PM | نویسنده : سمیرا |
آدم های دورو خودشان را زود نشان می دهند. و بیهودگان به نوعی دیگر. بزرگشان کنی پر از ادعا می شوند. ادعا های سخیف. کوچکی آدمکها برای خودشان است و دنیا محل گذر!

فقط موندم این تملق گویان چه فایده ای می برند! موجودات خنده داری اند :))))))) نه! جدا! یکم تماشاشون کن :))) باور کن!



تاريخ : پنجشنبه 22 آبان1393 | 9:7 PM | نویسنده : سمیرا |
بلاخره این یکی کارم به ثمر رسید.

 

   

     

 

 

   
عرض تبریک جهت عضویت در انجمن صنفی طراحان گرافیک

سرکار خانم سمیرا صفاری
پیوستن شما را به خانواده‌ی بزرگ انجمن صنفی طراحان گرافیک ایران، صمیمانه شادباش می‌گوییم.
امیدواریم هیأت مدیره‌ی جدید انجمن با کمک گرفتن از فکر و توان شما، بتواند گام‌های موثرتری برای پیشبرد اهداف انجمن بردارد. 
بدیهی است شنیدن نظرات و پیشنهادات شما، ما را هرچه بیشتر در این مسیر یاری خواهد کرد.
فرصت را برای تجدید مراتب احترام غنیمت می‌شماریم. 
 
 


تاريخ : یکشنبه 18 آبان1393 | 1:19 AM | نویسنده : سمیرا |
فردا که صبح میشه؟! اونوقت من کار دارم با تو!

مردم دنیا بهترین اختراع دنیا رو درست میکنن،اون یکی سخنگو فلا کشور میشه اینقد متکی به غرورش نیست.اونوقت ما با چه افرادی شدیم هفتاد و دو ملت.یعنی من موندم تو خلقت این آدما!!!



تاريخ : پنجشنبه 15 آبان1393 | 3:53 AM | نویسنده : سمیرا |
همیشه ایده هات رو پیشنهاد نده، چون ممکنه اونقد گیرا باشه که از دست بدی همه چیز رو. شاید بخاطر اینکه چون تو همراه نیستی. متاسفانه آدم ها در اوج باشعوری بی شعورن! باور کن. حالا میخوان عزیترین و شیرین ترین هم باشن.



تاريخ : چهارشنبه 14 آبان1393 | 0:59 AM | نویسنده : سمیرا |
شاهکارى ديگر از سیمین بهبهانی: ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﺕ ﺭﺍ ﻣﻨﻮﻁ ﺑﻪ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﻧﺒﻮﺩﻥ ﺁﺩﻣﻬﺎ ﻧﮑﻦ .. ﺭﻭﯼ ﭘﺎﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩﺕ ﺑﺎﯾﺴﺖ ﺗﺎ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﺍﺕ ﺭﺍ ﺑﯿﻬﻮﺩﻩ ﻧﯿﺎﺑﯽ ﻭ ﻫﯿﭽﮑﺲ ﺭﺍ ﺑﻬﺘﺮین ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﺕ ﺧﻄﺎﺏ ﻧﮑﻦ ... ﯾﺎﺩﺕ ﺑﺎﺷﺪ، ﺁﺩﻣﻬﺎ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﮐﻪ ﺧﻄﺎﺏ ﺷﻮﻧﺪ ﺧﯿﺎﻻﺗﯽ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ .. ﻫﻮﺍ ﺑﺮﺷﺎﻥ ﻣﯿﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺟﻬﺖ ﮐﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﻣﯿﺒﺮﻧﺪ ... ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﺕ ﺭﺍ ﮐﻪ ﻣﺸﺮﻭﻁ ﺑﻪ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﮐﻨﯽ ﺟﺎﯾﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﮐﺸﻒ ﺧﻮﺩﺕ ﺑﺎﻗﯽ ﻧﻤﯽ ﮔﺬﺍﺭﯼ .. ﺁﺩﻣﻬﺎ ﮐﻪ ﻣﻬﻢ ﺗﻠﻘﯽ ﺷﻮﻧﺪ ﺗﻐﯿﯿﺮﺕ ﻣﯿﺪﻫﻨﺪ . ﺁن ﻮﻗﺖ ﺗﻮ ﻣﯿﻤﺎﻧﯽ ﻭ ﯾﮏ ﺩﻭﮔﺎنگی ﺷﺨﺼﯿﺖ. ﯾﺎﺩﺕ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﺴﯽ ﺑﻬﺘﺮین ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﺕ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﮐﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ .. ﻣﺒﺎﺩﺍ ﻋﺮﻭﺳﮏ ﺧﯿﻤﻪ ﺷﺐ ﺑﺎﺯﯼ ﺁﻟﺖ ﺩﺳﺖ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺷﻮﯼ ﻣﮕﺬﺍﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﺕ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﺗﺄﯾﯿﺪ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺍﺯ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺑﺎﺷﺪ .. ﺑﺎ ﺩﻫﻦ ﮐﺠﯽ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﺩﺭﻭﻧﯽ ﺍﺕ،،ﺣﻔﻆ ﻇﺎﻫﺮ ﮐﻦ .. ﺍﺯ ﺗﺮﺱ ﺑﯽ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﺁﻏﻮﺷﻬﺎﯼ ﭘﯿﺶ ﭘﺎ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﭘﻨﺎﻩ ﻧﺒﺮ ﻫﺮ ﺗﺎﺯﻩ ﻭﺍﺭﺩ ، ﺭﻧﺠﯽ ﺗﺎﺯﻩ ﺍﺳﺖ . ﯾﺎﺩﺕ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎﺯﻩ ﻭﺍﺭﺩﻫﺎ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺗﺮﺱ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﺑﻪ ﺁﻏﻮﺵ ﺗﻮ ﭘﻨﺎﻩ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﻧﺪ ... ﺩﺳﺖ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﺍﺕ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﻫﯿﭽﮑﺲ ﺩﺭﺍﺯ ﻧﮑﻦ ﺗﺎ ﻣﻨﺖ ﻫﯿﭻ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﯼ ﺍﺷﺘﺒﺎﻫﯽ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺑﯽ ﮐﺴﯽ ﺍﺕ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﺟﻬﺎﻥ ﺍﺯ ﭼﺸﻢ ﺗﻮ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺍﻓﺘﺎﺩ ﻣﺎﺩﺍﻣﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﭼﺸﻤﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩﺕ ﻧﯿﻔﺘﺎﺩﻩ ﺑﺎﺷﯽ ...



تاريخ : سه شنبه 6 آبان1393 | 2:52 AM | نویسنده : سمیرا |
این روزها آدم ها بخاطر تنهاییشان خوب دروغ می گویند.نمی دانم کدام یک بدتر است. دروغ یا تنهایی...

 



تاريخ : دوشنبه 5 آبان1393 | 6:52 PM | نویسنده : سمیرا |
مشکوک مشکوکه. یجای کارش می لنگه. باور کن و این استرس من رو کشت.

 



تاريخ : شنبه 3 آبان1393 | 11:58 PM | نویسنده : سمیرا |
خبر دیر می رسه گاهی!

http://www.rangmagazine.com/?type=dynamic&lang=1&id=2984



تاريخ : پنجشنبه 1 آبان1393 | 1:35 AM | نویسنده : سمیرا |

نگاهی بر صد نگاه

نویسنده: سمیرا صفاری- دکتر هادی مومنی

 

طراحی با هویتی مستقل از نقاشی در قرن 17 میلادی مطرح شد و از قرن 20 میلادی به خودی خود با عنوان یک هنر یاد می شود. عناصر تجسمی شامل خط، سطح، بافت و ... ریشه این صنعت است که از تلفیق آنان در طی قرن ها، آثار مختلفی ارائه می گردد. در حال حاضر شاهد جریانی هایی نوین شامل تکنیک های متفاوت در مجامع بین المللی هستیم. همچنین خود طراحی با عنوان یک اثر هنری مجزا مطرح است. در برخی مواقع با طراحی به سبک هایی نوین برخورد می کنیم. نمایشگاه "صد نگاه"، شامل صد اثر تصویرسازی با درون مایه ی طراحی در گالری" هنرهای معاصر یزد"، از تاریخ 24 تا 29 مهر 93 در حال برگزاری می باشد و تصویرگران از شهرهای متفاوت جهت برپایی این رویداد آثار خود را به اشتراک می گذارند.

امروزه و در ایران، هنرمندان شهرستان ها در حاشیه هستند، در صورتی که به علت دیدگاه های متفاوت پتانسیل ارائه آثار خلاقانه را به خوبی دارا می باشند و بها دادن به این امر می تواند نتایج جدید و منحصر بفردی را حاصل نماید. نظریه نهادی عموما سبب محدود شدن هنرمندان به چارچوب های حاکم بر معیارهای انتخابی گالری داران، حراجی ها، موزه داران و ... می باشد. برپایی این نمایشگاه در یزد سبب شده تا هنرمندان به دور از چالش های ناشی از سلیقه بازار در پایتخت و شهرهای بزرگ به خلق آثار خود پرداخته و به دنبال ارائه بحث های زیبایی شناختی خاص خود باشند.

استفاده از تکنیک طراحی سبب یکپارچه شدن آثار شده است ولی با حضور دیدگاه های متفاوت، تنوع فرهنگی و عناصر بومی خاص هر تصویرگر، به نوعی شاهد پدیده "جهان شهری" در این گالری هستیم. در واقع شخصی سازی، با وجود یکی بودن ابزار، تصاویری متفاوت از یکدیگر را ارائه می دهد. استفاده از المان های انتخاب شده توسط هر طراح برای مرکزیت کار به این امر دامن زنده و گستره ای از آثار را ارائه نموده است. همه این عوامل سبب شده تا رویکرد کلی نمایشگاه، جزیی از سبک هنر پست مدرن محسوب گردد. برخورد پساساختارگرایانه گاه سبب برداشتهایی مختلف توسط بینندگان خواهد شد، اما هدف نهایی، ارائه مجموعه ای با نگاهی نو به طراحی است. در اصل هر اثر دریچه ای به دنیایی جدید است که نگاه مخاطب را با خود همراه می نماید.

نمایشگاه جاری اولین ارائه با چنین روشی در استان یزد است و به نوعی جریانی نو در هنر معاصر این شهر محسوب می گردد. این مجموعه از میان بیش از یک میلیون طرح ارائه شده توسط تصویرگران سراسر ایران انتخاب گردیده است. آنان سعی نموده اند با استفاده از ساده ترین ابزارها و به وسیله طراحی به انتقال ایده های خود بپردازند. بارزترین تکنیک مورد نظر کولاژ بوده و هدف از ترکیبندی ها ایجاد تنوع، ضمن برقراری تعادل است. استفاده از بافت متناسب با هر طرح و کاربرد مقتصدانه از رنگ از ویژگی های دیگر این آثار می باشد. سطوح و خطوط به صورت شناور در بافت ها دیده می شود و زاویه دید متفاوت است. ساده بودن ابزار کار در این مجموعه سبب شده تا به نوعی با جنبش DIY [1]مواجه باشیم و مخاطبین تمایل به اجرای آن داشته باشند. و در نهایت این نمایشگاه به علت  توجه به اهداف زیبایی شناسی شعار هنر برای هنر، در اصل موجی جدید در مقابله با کاربردگرایی مدرن است.





تاريخ : پنجشنبه 1 آبان1393 | 1:27 AM | نویسنده : سمیرا |
لبتاپ asus دار شدیم! الان داریم پز می دیم :))))) خخخخخ

تاريخ : شنبه 19 مهر1393 | 3:15 AM | نویسنده : سمیرا |
یعنی نشد یک کار مابه سرعت انجام بشه. یک استاد راهنمامون که مرد. اون دو تای دیگه هم کدشون باطل شد! یعنی می خوام ببینم حکمت کیا هستن. خودم مشتاقم به دیدنشون. حتما خیر بزرگی در راهه، حتما و من به خداوند مشترکمون ایمان دارم.



تاريخ : شنبه 22 شهریور1393 | 11:37 PM | نویسنده : سمیرا |
هر روز که میگذره عزیزترین عزیرانت رو از دست داری می دی.و همش دوستان جوون.غمی بزرگ و دلنگرانی بیشتر...و دنیایی که بلاخره تموم میشه برای هر کی

روحت شاد حسن جان،مرد زحمتکش روزگار

 

پ.ن: حسن مهدوی،از پایگذاران جمعیت رشت :-(



تاريخ : شنبه 15 شهریور1393 | 9:23 PM | نویسنده : سمیرا |
بخاطر مردم تغییر نکن.

این جماعت هر روز تو را جور دیگری می خواهند.

هر تا مولر

 



تاريخ : جمعه 7 شهریور1393 | 1:22 PM | نویسنده : سمیرا |
به نظر من با این راهها نمی شه با معضلات جنگید
صرفا یک لودگی گروهی
خودش یک خودازاری و بیماری گروهیه

تو جامعه ای که پدر معتاد دختربچه و پسر بچه اش و همسرش رو شب ها اجاره می ده
وقتی بچه های ده ماهه معتاداند برای استشمام دود موقع مصرف مواد توسط مادرش معتادش
و هزار یک معظل دیگه این کار صرفا یک لودگی محسوب میشه

با این همه مسایل و معضل یک سری خرگوش خوشحال صرفا برای مطرح کردن خودشون و برای رو کم کنی دست به همچین کارهای بیهوده ای می زنند.

همه سکوت کردن درمقابل این همه فقر مادی و اموزشی
این خود نوعی فقر فرهنگیه.



تاريخ : دوشنبه 3 شهریور1393 | 10:36 PM | نویسنده : سمیرا |
ﯾﮑﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎﺷﺪ
ﯾﮑﯽ ﮐﻪ ﺁﺩﻡ ﺭﺍ ﺻﺪﺍ ﮐﻨﺪ،
ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﮐﻮﭼﮑﺶ ﺻﺪﺍ ﮐﻨﺪ.
ﯾﮏ ﺟُﻮﺭﯼ ﮐﻪ ﺣﺎﻝ ﺁﺩﻡ ﺭﺍ ﺧﻮﺏ ﮐﻨﺪ.
ﯾﮏ ﺟﻮﺭﯼ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﻠﺪ ﻧﺒﺎﺷﺪ
ﯾﮑﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﺁﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻠﺪ ﺑﺎﺷﺪ ...



تاريخ : پنجشنبه 23 مرداد1393 | 5:2 PM | نویسنده : سمیرا |
رها شو از قالب غالبات.  ..



تاريخ : چهارشنبه 22 مرداد1393 | 11:31 AM | نویسنده : سمیرا |
ذهنت رو از این ادمای کوچیک ازاد کن
به کارهای بزرگ تر فکرکن
تو ادم بزرگی هستی



تاريخ : سه شنبه 21 مرداد1393 | 8:59 AM | نویسنده : سمیرا |
کاش همه مراحل زندگیت مثل درس خوندن بود و ادما مثل استادات برای زحماتت ارزش قایل می شدن.البته اگه راهنماییت نمیکردن وبیطابیات رو صبوری نمیکردن اینی نمی شدی که الان شدی. بهرحال ممنونم از همه وتو که برام دعا کردی. اما بازم برام دعا کن اگه شد.    



تاريخ : یکشنبه 19 مرداد1393 | 2:1 AM | نویسنده : سمیرا |
اولین مقاله عمرمون برای اولین بار در یک نشریه تخصصی چاپ شد. الان خوشحالیم خاااااااااااااااااااااااالهههههههههه!!



تاريخ : پنجشنبه 2 مرداد1393 | 2:1 PM | نویسنده : سمیرا |
اولین مقاله عمرمون برای اولین بار در یک نشریه تخصصی چاپ شد. الان خوشحالیم خاااااااااااااااااااااااالهههههههههه!!



تاريخ : پنجشنبه 2 مرداد1393 | 2:1 PM | نویسنده : سمیرا |
آیا بشه، آیا نشه...



تاريخ : شنبه 21 تیر1393 | 2:26 PM | نویسنده : سمیرا |
وایبر دار شدیم.

لطفا من رو وارد گروپ نکنید!وقتش نیست



تاريخ : چهارشنبه 18 تیر1393 | 4:41 PM | نویسنده : سمیرا |
امتحانامون تموم شد. حالا برای نمره ها دعا کنید!

به همین سادگی 2ترم هم گذشت.می بینی؟ از ی جایی به بعد عمر چه زود می گذره. دعا کن مفید باشه که حداقل ته اش که نگاه می کنی ی چیزی بمونه تهش برات. باور کن!



تاريخ : شنبه 7 تیر1393 | 12:3 PM | نویسنده : سمیرا |
برای امتحانام تو دعا کن/

مرسی و ممنون

:)



تاريخ : شنبه 17 خرداد1393 | 10:25 AM | نویسنده : سمیرا |
به همین سادگی، در یزد، وارد دهه سوم زندگی شدم....

کمی ترسناک است اما الان که دارم مرور می کنم به برنامه ای که برای دهه دوم زندگیم ریخته بودم رسیدم. وارد رشته هنر شدم. شاغل شدم. توی یک رشته تخصصی رشته تحصیلیم  متمرکز شدم و راهم رو پیدا کردم. تجربه صفیری صلح رو گذروندم. دیگه... دیگه... تو یک شاخه نو از ادبیات و شاعر قدم گذاشتم. تو آموزش هنرخلاقه کودکان متخصص شدم. شهر های ایران بخصوص شهر مورد علاقه ام یزد رو دیدم. وبلاگ و سایت دار شدم. خط ثابت کاری برای خودم انتخاب کردم. دوستای موندگاری پیدا کردم. مردم داری رو یاد گرفتم و ارتباط مثبت داشتن رو. روانشناسی ارتباط رو یاد گرفتم. برنامه های کامپیوتری رشته ام رو وارد شدم، کمی هم مال و اموالکی! و خیلی چیزهای دیگه...

و حالا برای دهه سه:

تو این دهه همه ی این شاخه ها به بار می نشینه. بعدا می گم دقیقا چی...

 

و خدایا متشکرم برای همه و همه ی چیزها... همه فرصتی که من دادی. یاد دادی مال خودم نباشم مثل شارمین، با احساس بودن رو یادم دادی یادگرفتم مثل ماشین نباشم و بتونم با آدم ها ارتباط برقرار کنم مثل قاسمی. یادم دادی مردم دار باشم مثل بیگی. همیشه سر حال مثل هفت لنگ. یاد گرفتم خوشزبون باشم مثل فاضلی. یادگرفتم مسلط باشم به امور دورو برم و از بالا نگاه کنم به مسائل مثل لشکری، یادم دادی نترس باشم و تجربه گر مثل پریسا گرجی زاده، یادم دادی آزاد و رها باشم مثل منا اسدی، یادم دادی افتاده باشم مثل استاد بهرهی، مدیر زمان بودن مثل دلارام مشرفی، امید بخش باشم مثل استاد شاد و معلمی به تمام مثل آقای اردشیری. و مهمتر از همه عاشق فرزندان مثل بابا و از خود گذشته مثل مامان. همیشه یار مثل صفورای عزیزم... خدایا ممنونم برای آدم های بزرگی که تو این 10 سال به من عطا کردی و نعمتشون رو بالا سرم نگه داشتی.

یادگرفتم حسود نباشم. یادگرفتم هیچ چیزی ارزش دروغ گفتن را نداره. یاد گرفتم ارحم راحمین باشم و بخشنده با طبعی بلند

امیدوارم دهه پرباری در انتظارم باشه. و تو برام دعا کن...دعا کن و دعاااا .خیلی و خیلی.

جالب در 20 سالگی تو خوابگاه بودم و حالا هم! نمی دونم تو 40 سالگی کجام  اما امید دارم به اون روز...

خداحافظ ناکامی ها. خداحافظ روزهای بد. خداحافظ بی باری ها و سلام به نو شدن. سلام به به بار نشستن. سلام به تخصص و سلام بر خداوند رزاق....

دوستتون دارم همیشه و همیشه...



تاريخ : دوشنبه 29 اردیبهشت1393 | 11:8 PM | نویسنده : سمیرا |
آدما وقتی کاسه ای زیر نیم کاسه شونه حتما می خوان مخفی باشن از دیگران . آدمی که پاش روی زمین سفت نیست، وقتت رو فقط تلف می کنه. جون تو! حالا هر کی می خواد باشه. فاصله بگیر ازشون. انجامش بده، ضرر نمی کنی!

تاريخ : جمعه 26 اردیبهشت1393 | 3:37 PM | نویسنده : سمیرا |
آدمایی که مناعت طبع ندارن همون بهتر که تو زندگیم نباشن. جون تو!



تاريخ : دوشنبه 22 اردیبهشت1393 | 10:38 PM | نویسنده : سمیرا |
آقا لطفا برا امتحانام دعا کنید. ستاد دعا برا درسام برپا باشد!

تاريخ : شنبه 20 اردیبهشت1393 | 10:51 AM | نویسنده : سمیرا |
تو هدفهات بالاتر از این آدماست. پس رها باش و به اصل زندگیت برس. از روزمرگی ها فاصله بگیر و انرژیت رو ۸۰-۲۰ تقسیم کن. باشه؟؟؟؟! آفریییییییییییین بر تو :)

تاريخ : شنبه 13 اردیبهشت1393 | 10:40 PM | نویسنده : سمیرا |